{"id":2466,"date":"2019-03-02T05:59:59","date_gmt":"2019-03-02T05:59:59","guid":{"rendered":"http:\/\/sutorobert.com\/?p=2466"},"modified":"2019-03-02T06:01:04","modified_gmt":"2019-03-02T06:01:04","slug":"status","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/2019\/03\/02\/status\/","title":{"rendered":"status"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\n
\nSTATUS<\/p>\n

S\u00fct\u0151 R\u00f3bert ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa, Kalocsa V\u00e1rosi Gal\u00e9ria, 2019. febru\u00e1r 15.<\/p>\n

„R\u00e9tegeken \u00e1tt\u0171n\u0151, t\u00e1jszer\u0171 folthalmaz.
\nMet\u00e1lpigment-strukt\u00fara.
\nPaszt\u00f3zus fest\u00e9kr\u00e9tegekkel hat\u00e1rolt megfoly\u00e1s.
\nSemmiben lebeg\u0151 pszeudo-architekt\u00fara.
\nR\u00e9seken ki-be-\u00e1t n\u00e9z\u00fcnk.
\nAz alaphelyzet valami val\u00f3s volt.
\nSz\u00ednek. Mindig m\u00e1s hangulat, nyilv\u00e1n.
\nT\u00e9ma. Att\u00f3l mindig nehezen szabadulok, b\u00e1r mindig v\u00e1ltani k\u00e9sz\u00fcl\u00f6k. Erd\u0151 volt r\u00e9gebben, most h\u00e1zszer\u0171 alakzatok, usz\u00e1lyok vannak. Ipari romantika. Gy\u00e1rak, mez\u0151gazdas\u00e1gi \u00e9p\u00fcletek, haj\u00f3k inspir\u00e1lnak. Er\u0151sen reduk\u00e1lt formanyelv, sz\u0171kszav\u00fa megfogalmaz\u00e1s, \u00e9ppen csak annyi, hogy a n\u00e9z\u0151t szeml\u00e9l\u0151d\u00e9sre k\u00e9sztesse.
\nLebegnek a form\u00e1k valahol, csorog a fest\u00e9k valahonnan valahova. Gravit\u00e1ci\u00f3s fest\u00e9szet, ir\u00e1ny\u00edtott megfoly\u00e1s. \u00c9les form\u00e1kkal hat\u00e1rolt gesztusok.
\nKnown Floating Concrete. Fikt\u00edv alakzatok, fikt\u00edv t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9sek.
\nNem a v\u00edzen, volt olyan is, most nem.
\nB\u00e1r n\u00e9zem az \u00e9p\u00fcl\u0151 hidat, \u00e9s t\u00e9nyleg visszat\u00fckr\u00f6z\u0151dik. Mi lenne, ha csak a h\u00edd t\u00fck\u00f6rk\u00e9pe lenne \u00e9s a h\u00edd nem. Ez a v\u00e1sznon lehets\u00e9ges.”<\/p>\n

S\u00fct\u0151 R\u00f3bert Barcsay-d\u00edjas \u00e9s Mazsaroff Mikl\u00f3s-d\u00edjas fest\u0151m\u0171v\u00e9sz gondolataival k\u00f6sz\u00f6ntj\u00fck a kedves l\u00e1togat\u00f3kat. A nemzetk\u00f6zileg is ismert \u00e9s elismert alkot\u00f3m\u0171v\u00e9sz m\u0171v\u00e9szeti, m\u0171v\u00e9szetpedag\u00f3giai tanulm\u00e1nyait 1998-2003 k\u00f6z\u00f6tt a Magyar K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti Egyetemen v\u00e9gezte, mestere K\u00e1rolyi Zsigmond volt. 1999 \u00f3ta ki\u00e1ll\u00edt\u00f3 m\u0171v\u00e9sz, 26 \u00f6n\u00e1ll\u00f3 \u00e9s k\u00f6zel 80 csoportos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son vett r\u00e9szt. Akt\u00edv m\u00fcv\u00e9szetszervez\u0151 tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek egyik legjelent\u0151sebb \u00e1llom\u00e1sa a m\u00e1ra m\u00e9rt\u00e9kad\u00f3 m\u0171v\u00e9szeti csoportt\u00e1 v\u00e1lt Caffart K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti Egyes\u00fclet l\u00e9trehoz\u00e1sa 2009-ben. (A m\u0171v\u00e9szeti csoport \u00e1prilisban Kalocs\u00e1n, itt a V\u00e1rosi Gal\u00e9ri\u00e1ban is bemutatkozik majd.) Sz\u00e9les nemzetk\u00f6zi kapcsolatrendszer\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en sz\u00e1mos kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szeti csoport tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek t\u00e1mogat\u00f3ja, ir\u00e1ny\u00edt\u00f3ja. A megtiszteltet\u00e9s engem \u00e9rt ma, hogy S\u00fct\u0151 R\u00f3bert Status c\u00edm\u0171 helyzet\u00e1ttekint\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t bemutathassam \u00d6n\u00f6knek.
\nA m\u0171alkot\u00e1st, ha teremt\u0151 ihletb\u0151l fakad, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s var\u00e1zs fogja k\u00f6r\u00fcl. \u00c9l\u0151, m\u0171k\u00f6d\u0151, hat\u00f3 m\u0171alkot\u00e1ss\u00e1 azonban csak akkor v\u00e1lik, ha tal\u00e1l mag\u00e1nak egy \u00e9rt\u0151 szeml\u00e9l\u0151t, aki \u00f6r\u00f6met tal\u00e1l abban, hogy szem\u00e9vel alaposan v\u00e9gigsimogassa fest\u00e9kr\u00e1ncait, tekintet\u00e9vel k\u00f6r\u00fcltapintsa az \u00e9rz\u00e9keny anyag saj\u00e1tos vil\u00e1g\u00e1t, a sz\u00ednek \u00e9s form\u00e1k szigor\u00fa rendj\u00e9t vagy szabad j\u00e1t\u00e9k\u00e1t. A term\u00e9keny kalandoz\u00e1s sor\u00e1n (ha siker\u00fcl belemer\u00edtkezni a m\u0171be), m\u00e1r arra sem \u00fcgyel, honnan indult el a m\u0171v\u00e9sz kez\u00e9nek v\u00e1ndorl\u00e1sa: a sz\u00edneket \u00e9s form\u00e1kat vajon a szemnek k\u00f6zvetlen\u00fcl adott t\u00e1rgyi vil\u00e1gb\u00f3l emelte a k\u00e9pbe, vagy a megtiszt\u00edtott elemeket tov\u00e1bbform\u00e1lva, puszt\u00e1n csak \u00e9p\u00edt\u0151elemk\u00e9nt haszn\u00e1lta fel a m\u0171 var\u00e1zslatos vil\u00e1g\u00e1nak fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9hez. S\u00fct\u0151 R\u00f3bert alkot\u00e1sai el\u0151tt sokszor neh\u00e9z is eld\u00f6nteni, vajon absztrakci\u00f3val, term\u00e9szetelv\u0171s\u00e9ggel, vagy a term\u00e9szetelv\u0171s\u00e9g szok\u00e1sost\u00f3l elt\u00e9r\u0151 \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel \u00e1llunk szemben: olyanfajta k\u00e9p\u00e9p\u00edt\u00e9ssel, amelynek sor\u00e1n a m\u0171v\u00e9sz a formai szervez\u0151d\u00e9s \u00e1ltal\u00e1nos t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171s\u00e9geit kutatja, ak\u00e1r az erd\u0151. a n\u00f6v\u00e9nyek, ak\u00e1r a h\u00e1zak, ipari \u00e9p\u00fcletek vil\u00e1g\u00e1r\u00f3l, ak\u00e1r az \u00fcveggoly\u00f3ba z\u00e1rt t\u00e1vols\u00e1gr\u00f3l van sz\u00f3. Term\u00e9szetelv\u0171s\u00e9g ez is, csak nem a merev lehat\u00e1rolts\u00e1g \u00e9s mozdulatlans\u00e1g elv\u00e9t vallja, \u00e9ltet\u0151 ereje a gondolat \u00e9s a mozdulat sz\u00fcntelen mozg\u00e1sa \u00e9s v\u00e1ltoz\u00e1sa. Ennek engedelmeskedik a m\u0171v\u00e9sz, amikor egyazon vagy hasonl\u00f3 mot\u00edvumnak t\u00f6bb darabb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 vari\u00e1ci\u00f3s sor\u00e1t teremti meg. S\u00fct\u0151 R\u00f3bert \u00e9ppen k\u00e9t \u00e9vtizede j\u00e1r ezen az \u00faton, \u00edgy ezt a szeml\u00e9letet, gondolkod\u00e1st, k\u00e9pekkel hiteles\u00edtett kompoz\u00edci\u00f3s elvet m\u0171v\u00e9szete legjellemz\u0151bb von\u00e1s\u00e1nak tekinthetj\u00fck. Az ezredfordul\u00f3t k\u00f6vet\u0151en t\u00f6bb utat j\u00e1rt v\u00e9gig, t\u00f6bb szeml\u00e9letm\u00f3ddal pr\u00f3b\u00e1lkozott, amelyek k\u00f6z\u00fcl mindegyik alkalmas lett volna arra. hogy \u00f6n\u00e1ll\u00f3an kit\u00f6lts\u00f6n egy \u00e9letm\u0171vet. Benne azonban a bels\u0151 \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g az intellektus kutat\u00f3\u00f6szt\u00f6n\u00e9vel p\u00e1rosult, \u00edgy ez sz\u00fcntelen el\u0151r\u00e9bb vitte \u0151t, mik\u00f6zben \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb ter\u00fcleteket h\u00f3d\u00edtott \u00e9s h\u00f3d\u00edt meg m\u0171v\u00e9szete sz\u00e1m\u00e1ra, m\u00edg a vizsg\u00e1lt ter\u00fcletnek, v\u00e9gs\u0151 fokon ember \u00e9s term\u00e9szeti\/\u00e9p\u00edtett k\u00f6rnyezete, a l\u00e9lek \u00e9s az anyag vil\u00e1g\u00e1nak is egyre ink\u00e1bb a m\u00e9ly\u00e9re hatol.
\nS\u00fct\u0151 R\u00f3bert m\u0171v\u00e9szet\u00e9ben a kort\u00e1rs val\u00f3s\u00e1g felsz\u00ednes k\u00f6penye alatt rejt\u0151z\u0151 dr\u00e1mai v\u00e1ltoz\u00e1sok, szubjekt\u00edv benyom\u00e1sok, szem\u00e9lyes \u00e9rz\u00e9sek szenzu\u00e1lis, szimbolikus, de korszer\u0171 megfogalmaz\u00e1s\u00e1ra tesz k\u00eds\u00e9rletet. A konceptu\u00e1lis m\u0171v\u00e9szet hideg agytorn\u00e1j\u00e1t t\u00fall\u00e9pve olyan saj\u00e1tosan \u00faj m\u0171v\u00e9szi nyelvet teremtett \u00e9s haszn\u00e1l, amely r\u00e9gi jogaiba helyezi vissza a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g tetsz\u00e9s\u00e9t, mint a m\u0171alkot\u00e1s egyik legfontosabb krit\u00e9rium\u00e1t. M\u0171v\u00e9szet\u00e9ben a v\u00e1szon, a fest\u00e9k, a k\u00e9p szenzu\u00e1lisan teszik felfoghat\u00f3v\u00e1 gondolatait, elk\u00e9pzel\u00e9seit, \u00e9rz\u00e9seit. Egy ember n\u00e9lk\u00fcli vil\u00e1gban t\u00f6rt\u00e9n\u0151 k\u00fcl\u00f6n\u00f6s id\u0151utaz\u00e1s\u00e1val visszaford\u00edtani l\u00e1tszik az id\u0151t: a konceptu\u00e1lis m\u0171v\u00e9szettel p\u00e1rhuzamos dimenzi\u00f3ban indul el, egy eg\u00e9szen \u00faj ir\u00e1nyba. S\u00fct\u0151 R\u00f3bert m\u0171v\u00e9szet\u00e9ben – az \u00fagynevezett \u201eterm\u00e9szetes sz\u00e9pt\u0151l\u201d elt\u00e9r\u0151en – van egyfajta (a puszta fizikai \u00e9s \u00e9rz\u00e9ki adotts\u00e1gokhoz k\u00e9pest valamik\u00e9ppen \u00e1tl\u00e9nyeg\u00edtett) transzcendentalit\u00e1s, ami bizonyos \u00e9rtelemben k\u00edv\u00fcl helyezi \u0151t k\u00f6z\u00f6s val\u00f3s\u00e1gunk \u00e1lland\u00f3s\u00e1ga al\u00f3l. A S\u00fct\u0151 m\u0171vek formai felsz\u00edn\u00e9n \u00e9s tartalmi m\u00e9lys\u00e9g\u00e9n t\u00fal, a fizikai val\u00f3s\u00e1g fest\u00e9kr\u00e9tege m\u00f6g\u00f6tt l\u00e9tezik egy l\u00e1thatatlan, dinamikus transzcendencia, amely t\u00fall\u00e9p a v\u00e1szon ny\u00fajtotta lehet\u0151s\u00e9gek szor\u00edt\u00f3 kereteib\u0151l, t\u00fall\u00e9p az ecset nyomvonal\u00e1nak k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 k\u00f6t\u00f6tts\u00e9g\u00e9b\u0151l, a megv\u00e1ltoztathatatlannak v\u00e9lt fizikai t\u00e9nyszer\u0171s\u00e9gekb\u0151l.
\nS\u00fct\u0151 R\u00f3bert m\u0171v\u00e9szet\u00e9t az akci\u00f3fest\u00e9szet \u00e9s az absztrakci\u00f3 k\u00f6z\u00f6tt kell elhelyezn\u00fcnk. F\u00f6ld\u00f6n t\u00fali t\u00e1jakon, parttalan lebeg\u00e9sben, l\u00e9g\u00fcres t\u00e9rben, v\u00f6r\u00f6s izz\u00e1sban, fagyos rian\u00e1sban, s\u00e1rga, k\u00e9k, v\u00f6r\u00f6s, fekete b\u00e1rsonymez\u0151k\u00f6n. foltok \u00e9s vonalak \u00f6lel\u00e9s\u00e9ben, takar\u00e1s\u00e1ban, pormentes m\u0171v\u00e9szi hangon, a mesters\u00e9g, a tud\u00e1s nagyvonal\u00fa pedant\u00e9ri\u00e1j\u00e1val, egy kozmikus t\u00e1vlat\u00fa val\u00f3s\u00e1g tiszt\u00e1n cseng\u0151 \u00fcveghangj\u00e1n sz\u00f3l hozz\u00e1nk. Az ember n\u00e9lk\u00fcli t\u00e1j metszeteit a fel\u00fclr\u0151l cs\u00f6rg\u0151 sejtelmes sz\u00ednf\u00fcgg\u00f6ny\u00f6k, a horizonton a szemnek megnyugv\u00e1st k\u00edn\u00e1l\u00f3 sz\u00edn modul\u00e1ci\u00f3k valamif\u00e9le \u00e9teri t\u00e9r t\u00f6mbj\u00e9v\u00e9 alak\u00edtj\u00e1k \u00e1t a n\u00e9gyzetes fel\u00fcleteket. A p\u00e1rhuzamos, front\u00e1lis form\u00e1k egyidej\u0171leg hozz\u00e1k mozg\u00e1sba a szeml\u00e9l\u0151ben a k\u00e9pfel\u00fclet s\u00edkj\u00e1t \u00e9s a m\u00e9lys\u00e9g \u00e9rzet\u00e9t, mint ellenhat\u00e1st, amely \u00edgy mindk\u00e9t v\u00e9gletet meg\u00f3vja az elt\u0171n\u00e9st\u0151l vagy az egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9 v\u00e1l\u00e1st\u00f3l.
\nA l\u00e1tv\u00e1ny ellen\u00e9re a m\u0171v\u00e9sz nem t\u00e1madja meg indulatos mozdulatokkal v\u00e1sznait, ink\u00e1bb nagyvonal\u00fa, puha ecsetvon\u00e1sokkal simogatja a fel\u00fcletet, s \u00fagy \u00e9rv\u00e9nyes\u00edti a sz\u00edneket, hogy nem z\u00e1rja kalitk\u00e1ba \u0151ket. A hatalmas sz\u00ednmez\u0151k m\u00f6g\u00f6tt el\u0151bukkan\u00f3 t\u00e1jk\u00e9pek izgatottan v\u00e1rj\u00e1k, hogy \u00e1tl\u00e9pj\u00fcnk az \u0151 vil\u00e1gukba. A k\u00e9pek a n\u00e9z\u0151t \u00e9rzelmileg megragadj\u00e1k, megp\u00f6rgetik, beszippantj\u00e1k, m\u00edg egyszer csak azt vessz\u00fck \u00e9szre, hogy elvesz\u00edtett\u00fcnk mindenfajta racion\u00e1lis kontrollt, s a k\u00e9pben l\u00e9tez\u00fcnk tov\u00e1bb, ahol az ember n\u00e9lk\u00fcli v\u00edz alatti vagy v\u00edz feletti vil\u00e1got egyszerre \u00e9rezz\u00fck viharosnak \u00e9s b\u00e9k\u00e9snek, hangosnak \u00e9s csendesnek, fesz\u00fcltnek \u00e9s megnyugtat\u00f3nak.
\nS\u00fct\u0151 R\u00f3bert jav\u00e1ban alkot\u00f3 m\u0171v\u00e9sz, ez\u00e9rt m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti elhelyez\u00e9se korai lenne. Annyi azonban bizonyos, hogy a 21. sz\u00e1zadi magyar fest\u00e9szet progressz\u00edv ir\u00e1ny\u00e1hoz kapcsol\u00f3dik, azokhoz az alkot\u00f3khoz, akik az eur\u00f3pai fest\u00e9szetb\u0151l is ugyanezt a szellemet sz\u00edvt\u00e1k magukba, ak\u00e1r Rothko-ban, ak\u00e1r Still-ben, ak\u00e1r Motherwell-ben tal\u00e1lnak rokonra. De tal\u00e1n m\u00e9g enn\u00e9l is fontosabb, hogy olyan sz\u00edn \u00e9s formavil\u00e1got siker\u00fclt l\u00e9trehoznia, amely jellegzetesen, saj\u00e1tosan \u00e9s a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9vel csak az \u00f6v\u00e9. K\u00f6zben pedig hasonl\u00f3an teljes, t\u00f6k\u00e9letesen z\u00e1rt \u00e9s egyben nyitott vil\u00e1gk\u00e9pet teremt, olyat, amely a mikro- \u00e9s makrovil\u00e1got egyform\u00e1n mag\u00e1ba fogadja, nyitva hagyva az utat a tov\u00e1bbi kiboml\u00e1s lehet\u0151s\u00e9gei el\u0151tt.
\n<\/p>\n

N. Kov\u00e1cs Zita m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

STATUS S\u00fct\u0151 R\u00f3bert ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa, Kalocsa V\u00e1rosi Gal\u00e9ria, 2019. febru\u00e1r 15. „R\u00e9tegeken \u00e1tt\u0171n\u0151, t\u00e1jszer\u0171 folthalmaz. Met\u00e1lpigment-strukt\u00fara. Paszt\u00f3zus fest\u00e9kr\u00e9tegekkel hat\u00e1rolt megfoly\u00e1s. Semmiben lebeg\u0151 pszeudo-architekt\u00fara. R\u00e9seken ki-be-\u00e1t n\u00e9z\u00fcnk. Az alaphelyzet valami val\u00f3s volt. Sz\u00ednek. Mindig m\u00e1s hangulat, nyilv\u00e1n. T\u00e9ma. Att\u00f3l mindig nehezen szabadulok, b\u00e1r mindig v\u00e1ltani k\u00e9sz\u00fcl\u00f6k. Erd\u0151 volt r\u00e9gebben, most h\u00e1zszer\u0171 alakzatok, usz\u00e1lyok vannak. Ipari romantika. Gy\u00e1rak, … Continue reading „status”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2463,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-2466","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kiallitas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2466"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2473,"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2466\/revisions\/2473"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sutorobert.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}